La narrativa de los años veinte en Hispanoamérica amplía de manera importante los ámbitos de las novelas, transformando los espacios en motores de la acción narrativa y los objetos en protagonistas de la misma. La narrativa de la Revolución Mexicana se mueve en esta misma dirección, y los objetos de la modernidad (trenes, rifles, aviones, etc.) configuran un universo en que la relación entre los hombres y la realidad de las cosas no es exclusivamente utilitaria, sino de contactos complejos y muy diferenciados. El estudio quiere analizar algunas de las novelas más conocidas del corpus de los años veinte para mostrar como, al lado del mito de la Revolución se construya una imagen de la Revolución como puerta de la Modernidad, como momento de pasaje entre el pasado decimonónico y la modernidad del nuevo siglo.
Palabras clave: México, Revolución Mexicana, modernidad, tren.

Es bien conocida la noción de Octavio Paz acerca de la traducción de poesía como un proceso continuo de creación y recreación de un único poema universal. El concepto de traducción en este caso transciende el puro trasvase de ideas e imágenes de un lenguaje a otro para convertirse en un trasunto o emblema de la creación poética, en una metáfora de la relación entre realidad y lenguaje con tintes metafísicos.
En mi ensayo me propongo comparar la poética de Paz con los presupuestos fundamentales de los denominados poetas metafísicos ingleses. Con este objeto, llevaré a cabo un análisis tanto del original inglés como de la traducción por parte de Octavio Paz de dos poemas de John Donne, "Elegy XIX. Going to Bed" y "The Anniversary".
Esta comparación ilustra, en primer lugar, la idea de Octavio Paz de la traducción como motor fundamental a lo largo de la historia literaria en el proceso de trasvase de ideas y estilos de una época a otra. Por otro lado, se podrán apreciar también las significativas coincidencias en lo que se refiere a la poética metafísica de John Donne y determinadas ideas fundamentales en la doctrina paciana: el erotismo y la relación erótica como ceremonia y emblema de principios universales, así como los presupuestos de carácter teológico que subyacen bajo la idea de la palabra como fuerza recreadora.
Palabras clave: Octavio Paz, traducción, creación poética, poetas metafísicos, poética metafísica, Weltanschauung.

La extensa y compleja obra novelística de Juan José Saer invita a pensar la importancia del género literario en el interior de su proyecto estético.  La “novela” se entiende acá como género altamente codificado y, a la vez, como espacio de lo indeterminado. Esta condición paradójica inherente al género novelesco, es en Saer un material de trabajo indispensable y un elemento de reflexión central para el desarrollo de todo su proyecto narrativo. Abordando algunos aspectos de las novelas posteriores a Glosa, se mostrará cómo el tercer periodo de la narrativa saeriana se caracteriza por una tensión entre la reflexión sobre la novela, por un lado, y la búsqueda de una relación nueva entre la narración y la experiencia, por otro.
Palabras clave: Saer, novela, experiencia, reflexión, metaficción, realismo.

En diciembre de 2005 se publicó en Babelia un poema inédito de Javier Egea (Egea, “Canción”). Dos días después, en el mismo periódico salió un artículo titulado “El libro desconocido de Javier Egea”, en el que Fernando Valverde anunciaba el hallazgo de un poemario de Egea hasta entonces desconocido: Réquiem. En efecto, el poema publicado anteriormente en el suplemento literario de El País, estaba contenido en el poemario inédito que  había salido a la luz. La noticia tuvo difusión también en la prensa local, gracias a un artículo publicado en el periódico granadino Ideal con el título de “Réquiem: un poemario inédito inacabado de Javier Egea”.
Palabras clave: Javier Egea, Fernando Valverde, Requiem, edición, poemas.